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总的来说，在书里的俄半夜凉初透国人名字通常都叫做 鲍里斯 这个名字，如果不叫 鲍里斯 就会一定叫 尤里 ，如果不叫 尤里 就会叫 伊万 ，总之不可能叫做 古德列夫斯基 这么长，因为大家记不住。我在小时候就常常吃这样的亏，看一些貌似艰深的书的时候，辨别人名字就花掉我大部分时间，往往看到后面就不认得人了，这时候就得往前翻，查找前面的剧情。 伊万 这个名字一听就是老实巴交的农民，或者就是青涩的少年。这些都得到了证实，他们的外号也一般被叫做“伊万小子”之类。而 尤里 就变得有点邪门，总之你任何时候碰到一个叫 尤里 的家伙就必须知道此人不是个好鸟。我记得 红色警戒 里也有个士兵叫做 尤里 的，笑起来很阴森，性格暴戾无常极具攻击性，所以他们被安排抱着 BOOM 做敢死队，人称“炸弹尤里”。 而 鲍里斯 就属于亦正亦邪的人物，当然这个邪其实也邪不到哪里去，多半只是做点小偷小摸的事而已。一句话，悲惨人生的过程怎么样都摆脱不了小家子气。 那么，在上世纪初当时的 巴黎 混的人我们都知道了，当然我不介意再说一遍，计有：亨利米勒、乔治奥威尔、海明威、邓人比黄花瘦小玉枕纱厨平、周恩来…… 这其中，亨利米勒 和 奥威尔 就分别碰到一个叫做 鲍里斯 的家伙，这四个人当时都穷得跟逼似的。亨利米勒 碰到的 鲍里斯 是个比较模糊不清的人物，这也和 米勒 那飞云流水的野兽派写法有关，但尽管如此，我们还是能感觉出来此 鲍里斯 不是个好人。因为在书的开头他就偷偷的跑出去吃早饭，把 米勒 一个人丢在房间里睡觉，理由则是：如果让饿扁了的 米勒 看着他吃早餐他会觉得内心歉疚，所以为了不受良心的谴责，他就一个人去吃早餐了。 而 奥威尔 碰到的 鲍里斯 就算是个好人，此人是个瘸子，老是声称自己以前当过上尉。他在最饿的时候，居然也可以保持着某种乐观。奥威尔 说，当你饿到某种程度之后，就如同进入了另一个世界，在这个世界里，只有食物是神，是上帝，是一切万物的中心。什么体面服装、优雅举止、良好学识、政治经济、科学文化、做人的尊严、反抗等等都变得无足轻重。...
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在老歌会看了一个日本女生唱了《血疑》，满符合我关于日本人的想像，穿着一件很简约的混搭TEE，浅色，虽然中文很好，但是也不太爱说话，很安静的感觉。 那么，我最爱的两位设计师之一，平野 敬子 和 平林 奈绪美 也都是这个样子的口牙。    平野敬子(Keiko Hirano) 1959年兵庫県生まれ。1985年平野敬子事務所設立。1997年(有)ヒラノステュディオ設立。主な受賞に、1990年毎日広告デザイン賞第3部最高賞。1993年東京ADC賞、デザインフォーラム'93銀賞。1994年東京ADC賞。1996年JAGDA 新人賞、1998年NY ADC金賞、東京ADC賞など。主な展覧会に、1986年INAXギャラリー個展「光と影の肖像」、1989年、1993年個展「GRAY」、1994年松屋銀座デザインギャラリー「平野敬子Graphic Works」、松屋銀座「現代ポスター競作展LIFE 21vs.21」、1995年カナダハーバーフロントセンター「1995 デザインの現在」展に参加。JAGDA会員。 平野敬子 在 03年来过深圳并在 关山月美术馆 做过一场演讲，可惜因为主办方工作失误导致视屏无法播放，平野只讲了几句话。 “日本80年代的那场泡东篱把酒黄昏后沫经玉枕纱厨济运动，让日本人有了新的价值观。设计于经济是非常有关系的行业。根据日本的情报，深圳处在高速发展的经济建设中，我来到这里，看到的和想象的基本是一样的。希望深圳人要以日本的泡东篱把酒黄昏后沫经玉枕纱厨济为鉴，不要失去一些更为珍贵的东西。设计这个行业和社会的关系是非常密切的，和经济直接相关。随着电脑的全球普及，设计成为了一种普遍工具。但是，中国人要和各国人一样，要有自己生活的姿态。近代设计的概念：自我存在意识的表现。现在的中国年轻的设计家要有自己民族的方向。作为中国的设计师，要有中国人自己的观点。” 平林奈绪美（Naomi Hirabayashi)  1968年2月2日東京生まれ。1992年武蔵野美術大学空間演出デザイン学科卒業。現在、株式会社資生堂アドクリエイト室勤務。 她和 平野 一样在 资生堂 呆过。设计风格也属于简练的那种。    那，亚洲特色到底是不是汉字呢？其实也是有许多的设计事务所在做地产广告和饼干广告时，也在创造汉字的新形式，可为什么如此多的汉字也没让人注意到中国设计呢？ 其中必定有许多误解的吧。所以，今日入书，瑞典人 林德奎斯特 写作的《汉字王国》，仔细的又深入浅出的阐述了汉字的历史和来源，虽然属于比较初级的汉字解说，但不得不承认的是，自从公元 121 年中国书籍《说文解字》以降，中国在这么长的时间里连最基础的汉字解释研究都没有。到头来还得靠 瑞典人 写的专著来学习中国文化，中国所谓的知识分子们，丢脸啊～！！ 在前言里，这位瑞典人直白的说，很多中国人本身都不了解汉字形成的历史，他们只是机械的学习了汉字，使用它们的时候也从未在节奏、意境上超过古代中文。早在 商代 之前中国就有 家徽 和 族徽 的汉字设计，如果这种设计能延续到今天，那也绝对是亚洲特色吧。 中国绝大多数古代史都还埋在地下，真正的亚洲文化应该是站在地上吸收的。即便是电气时代，这些汉字也不会被新技术所代替的呀。所以要加油学习，等到要靠 日本人 和 瑞典人 来告诉我什么是中文时，那就太没面子了。至少我个人是不愿意丢这个脸的。 《汉字王国》象讲故事一样介绍了一些比较经典的汉字组成故事，看上去很有趣味呢。林德奎斯特 在瑞典教授汉字，并同时给 瑞典电视台 制作关于中国的节目。书是著名的...
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