Posts Tagged ‘ 札记 ’

嗯，我试图说些有头有尾，有始有终的话来……来表达无事可说的这样一个暖冬。 我应该提到 IVY ，尽管你们谁也不知道她是谁，以及她和我是什么关系；我还应该提到我现在所看的一些书所产生的心得，当然，明朝的财政史我自己也产生不了任何心得。我甚至不知道我为什么要花那么多时间去读明朝史，了解那帮人在干嘛。为了一个项目我还拼老命去读了一点《美国大城市的生与死》——一本城市规划方面的著作。 此外……？ 此外还看有若干不明所以的短文章，大部分属于计算机科学和空间物理学（哦，这是怎么回事？）。其实你如果真要问我个什么事，我也说不上来，你要是追问，我还会恼羞成怒盯着自己的鞋生闷气。另外，还看了几个科幻小短篇，其中有写得不错的，也有很烂的。 嗯，科幻小说是一个非常强的流派，通常它们所应用到的学科几乎涵盖人类所有种类的学说。举目望去但凡是牛逼的科幻小说家，没一个不是强悍至极的人物。甚至对于人类发展史和现代思想的形成有着令人匪夷所思的重要性。通常我联想到这里的时候，都觉得如此之牛逼的众多人物为什么还是没有把人类带入一个更完美、更先进、更现代的文明。 所以我觉得我们还是生活在一个很沮丧的地方。 原本认为自己活到三十岁应该就会懂得，怎么说，懂得一些基本的世界运行的规律，一些可以让自己有所成就感的事，至少——至少来说不应该比 张三李四王五赵六 等等有其他什么差别。哦哦，这是让人不能想像的事。这算是焦虑吗？我到底在被什么影响着呢？ 爱是宽容和怜悯，这听上去像是圣经里才会说的话，以一个流氓二呆的我来想啊，我是想怜悯来着，但关键是，别人是否会同样的怜悯着？怜悯着她的恋人、她的至爱？可是……难道为了要求怜悯才去怜悯别人？这说不太通顺…… 感觉自己越来越笨了，对于任何事已经开始无法保持住一种很坚定的想法。解决方法就是继续阅读，大量的阅读。 我什么也没说，这是一个毫无意义的夜晚，可能明天、后天、大后天……都是这样。嗯，你知道，有时候我还是会突然想到你，感觉陌生，如同看一个连续剧里的人物，如同看一个美好但和自己毫无关系的存在。 未来是……？别问了，IVY，常春藤在阳光里抖抖抖抖，那可以被当作回忆。
Read more »

第七回目 超级玛丽踢白菜の模样 Gridplane 设计事务所 伊帕内玛女孩多温柔，明眸善睐无哀愁 伊帕内玛女孩多爽朗，晚风披发低吟唱 冬天应该多看书多做设计多听音乐少说话。
Read more »

我的年度荒岛影片之一，《JUNO》应该算上，绝对应该带在最最贴身的防水袋子里。 在某年，这个某年我告诉你其实是我大概十七岁的时候，嗯，也许十八岁，喔谁在乎呢？总之是十七八岁的时候……我要说什么来着？ 对了，是我十八岁的时候，曾经有一部片子很想很想看，但我一直都没有找到，以至于到后来（也就是现在），我甚至都不记得那个片子叫什么名字了都。德国片只记得。讲的是两兄妹，哥哥是艺术青年，秀气得很，穿着德国国防军的帅气外套，低调青年。妹妹十几岁，也很秀美，也很帅气，另一个艺术青年，后来这个妹妹怀孕了，就躲到哥哥宿舍去了。两个人抽烟的样子迷人的哟～ 嗯，那么，请想像一下柏林灰暗的苍穹下，戴着线帽和穿着军外套的两个秀美青年的样子。 《JUNO》讲的也是一个少女怀孕的故事，嗯，很萌的一个故事。而且故事的男主角是另外一部叫做《坏家伙》里的一个呆逼，这个家伙完全没有任何表情，我觉得他像一个GEEK更多过于像一个演员。或者，他也可以去演那些在自家后院里做飞行器的少年科技狂这类的角色。 哦哦，说到科技狂，小时候还看过一本超嗲的漫画，讲的是西游记那四位分别成为忍者，然后对抗一个高技术高科技集团的故事，这个故事是我最早最早关于 蒸汽朋克 美学的启蒙教材，当然，蒸汽朋克 现在来说已经成为了一个完整的非主流文化类别，在这个类别里，高度发达的技术主义和维多利亚时代的古典社会背景融合成一体，而且并没有放弃对魔法的描写。 简单点来说，就是工业技术时代的开端，对于未来宏大的社会图景超乎寻常的想像力，导致的高度发达的机械主义美学。古怪的飞行器、古怪的激光枪、各种蒸汽驱动的机械、超巨型飞艇、远距离攻击既有能量加农炮这种新兵器，也有砍东篱把酒黄昏后刀这种青铜武器，还有初始的乌托邦愿景，大友克洋 是此道的狂热爱好者，他早期的短篇作品《炮的故事》还有最近的《蒸汽男孩》就是典范。这种故事里一般都是有个叫做 XX 爵士的儒雅之贵族，设计出惊世骇俗的精密器械，这样那样。 这个片子有 UA 出演的哟～！还有《妖怪大作战》里的可爱男孩 神木隆之介，想必你还记得我曾经介绍的，全日本的妖怪上东京举行暴有暗香盈袖动的这部怪片子，是吧？ 再说呢，你知道 UA 到底叫什么名字？我告诉你，叫 清水 凉，嗲死了的一个名字。 最近几个月的晚自习我都在 深圳图书馆 的大厅里，有从上而下的细碎灯光交织成的网格，还有桌子上柔和的台灯，想到无数青年设计师日以继夜的努力工作，我也不能落后的哟。预备在那里把我的 栅格系统 完全的重新整理一遍。你可以在那里找到我。   Ellen Page 最萌～！！！
Read more »

当然这不是事情的全部，我也不打算把全部告诉你。 你是否还记得我们乘船驶过广袤无垠的西伯利亚平原，彼时的天空如同绣满钻石的酱紫色天鹅绒，我们抛弃了一切，赤身裸体坦诚相见，在那无人的平原中心撒尿。天边的黑黝黝的群山后，五彩的极光喷流而出直上云霄，宛如华丽的梦一般灿烂。 大顶说，如果有天找不到我了，那我就是去修佳节又重阳炼了。关于修佳节又重阳炼，我想说的是最困苦的并不是物质上的稀缺，想来想去其实也很简单，一个人所消耗的东西并不比一只老鼠要多多少。 克鲁亚克 牛逼吧？但他也只是在山顶上蹲了三个月而已，而那些参透自我本质的高僧达人却是永远的蹲在某个山头再也没下来过。是的，我亲爱的朋友，他们在那些山顶上对着朝阳冥想，当然，他们从此再也没有回来。 我在想他们会想什么，是的，我觉得他们应该想点什么，总不可能什么都不想吧。在春天、在夏天、秋天和冬天，他们会想什么，喔，那很久之前分别的恋人啊；那些傻气的各种问题和路过的各种风景啊。也许他们买过棒棒糖的经历会陪伴他们度过那些烂漫的春天。 她递给我一张一美元的纸币，华盛顿对着我暧昧的微笑。我们谦卑的行走在世纪之初悲伤的暮色当中，相互沉默不语。 墙的影子拖曳在斑驳的土地上，我们把关于未来的想法抛在脑后，专心致志的思考着翻人比黄花瘦墙的技术步骤，和里面可能隐藏的结满红富士苹果的苹果树。我们数来数去总共有四个兜，预计每个兜装一个。在时光的另一边有人在想我们，但我们不在乎，确实不在乎。 我们站在墙头，流光溢彩的银河从我们头顶的宇宙中溢淌而过，闪烁着十亿年前的光华，借着星光我给她朗诵一首茨维塔耶娃的诗歌：我要和你睡觉，单纯的睡觉…… 嗯，我们站在墙头上，双手抄在裤兜里，无处可去，他的父亲在昨夜去世，剩下一部无人拨打的手机在窗台的月光里，黑乎乎的像是一个铅笔盒。 UA—《petit》（1995） 1. ホライズン 2. 梦を见た鱼 3. ソング+スカイ 4. 太阳手に月は心の両手に 5. 温度 6. ホライズン(トゥー・ファスト・トゥ・リヴ,トゥー・ヤング・トゥ・ダイ・ミックス~田中フミヤ・リミックス・ヴァージョン) 藤原浩制作。 >>>这里
Read more »

首先我该成为一个怎样的我。 对人的要求在电气化时代的定义是：我必须成为一个精英，成为一个可以独立运行的体系，成为一个在社会化结构里高效率的达人。 我一开始倾向于学习日本人，学习在专业化道路上做到极致的真正的专业人士。然而，在我某一天突如其来的想法里，提示到，这个想法也许是错误的。 事实上我以一个外国人的眼光来看待日本的话，就会发现，日本社会结构里过于提倡全自动资本主义现代化的事实。可能你会觉得-全自动资本主义-这么一个词太过于摩登和太过于 玛丽专用名词 化；那么，简单点来说就是，技术主义社会是日本的一切。 技术主义社会的结果是：我们必须在高度自动化的社会具备高度专业性和技术性的生活方式，这样才可能不被社会所抛弃。也就是说，成为一个精英也许不是我想要去做的事，但我却不得不这么去做。假设一个二逼都可以以精英的模样出现在他妈的电视机显示器上，那么，我，我们，一切对此产生厌恶的人如果无动于衷，就是在成全他们的理想，（如果他们那点发育不全的脑子里可以产生理想的话。） 第一节我们可以得到以下结论，即：技术性社会的必然结果是产生精英，技术性 = 精英意识。 然而，高技术性的一个致命弱点是：它在营造了一个体系的同时，也就具有强烈的封闭性和排他性。也就是说，技术性精英在不自觉的限于自己的圈子和自己的行为方式里面。 这解释了一个社会现象是：往往越是高端的、精英的、成为了达人的人，往往看上去待人接物非常的冷漠。很多人对此的理解是：拽你妈逼的拽，不就是出了点名吗？不就是显示一下你比我高端吗？ 这并不是某个人特有的行为方式，而是此人一旦达到了精英状态，也就是说他已经是在高技术性生活道路上过习惯了的人，他思考问题的方式也变得非常的技术主义，情感类通常不会被他们的大脑吸收。 第二节我们也可以得到以下结论，即：精英意识的必然结果是技术性和情感排他性，精英 = 傻逼。 通过以上的论述，我们知道技术性，也就是精英们在不自觉的封闭和拒绝融入实体社会，当然，当一个实体社会本身就是技术性社会的时候，这样做是最安全和最有保障自己权益的。然而，你很难想象一个精英，一个精英的形成，只是为了保全自己那么一点可怜巴巴的生命轨迹。 爱 在很多文献里都被提到一个非常重要的高度，然而很少真正有人了解 爱 产生的重要意义。 我理解的 爱 的意义是：它保持了一个人、一个思维体在任何时代里（包括全自动资本主义技术化电气时代），都保持住一个开放的状态，爱 是给予和融合的体系，它只有在开放状态下才是有价值的。如果你可以做到在专业性道路上也同样保持着开放的状态，那么，你会比精英还精英，比达人还达人。你完全可以组织对现有的精英体系的攻击。 这就是 玛丽 的逆袭。- 神圣观念是一个社会的观念，也就是说，它是一种集体行为的产物；并且，对于特定事物的禁忌或者规定实际上是一种协约的结果。- 感谢收看今天的“超级玛丽踢白菜”节目，我是 夏小靖 ，再见。
Read more »

阳光下开往东京的新干线。很少人象 阿薰 这样的一个穿法了，连帽军外套加大围巾，现在的女生实在是太精致了一点，让人毫无兴趣。 开始讲今天的故事。 这是关于 阿拉伯 和 头盔 的故事。 我并没有研究过 阿拉伯 长袍的任何情报，从有记忆起，就觉得这种穿法实在有够古怪。你自然可以说这是特定地区具有专门用途的服装，布料可以反射和挡住中东地区强烈的阳光并保持良好的通风，任何其他服装都无法达到如此效果。尽管如此，我还是从未看过有谁穿得好看的，就好象中国魏晋时期的服装到现代来也几乎没有人穿得好看，几乎所有穿着长袍的人看上去都象是个瘪三。 但一切都会变化，有一天，我看到了一个照片。上面是一位真正的阿拉伯王子穿着长袍坐在沙发里的样子……帅呆了。 白色的长袍很合身，你要我描述一件袍子到底怎么个合身法，我也说不出来，但当时下意识就想到：太合身了。让王子看上去非常的飘逸，而王子的神情有着真正贵族的百无聊赖和散漫，看上去甚至有点害羞，脸上是淡淡的不是表情的表情。回想三国时期的曹植也不过如此吧，我这辈子第一次产生了想要一件阿拉伯长袍的想法。 嗯，接下来是头盔的故事。什么样的头盔呢？ 话说 陈绮贞 每次唱《旅行的意义》都要戴一个头盔，喏，就是那种头盔（你可以古狗一下）。那为什么突然会想到头盔呢？是《恶童》的上画，《恶童》看完让我非常的不舒服，我也突然开始厌烦这种包含了太多哲学和生存法则的剧场版卡通。《恶童》里代表着善的 白 每次出场都戴着非常古怪和好看的帽子，有时候是一直鸟的头套，有时候是一个笑脸的帽子，非常好看。 如果我每天都戴着一个头盔到处走，会是什么样子呢？很傻是吧。当然我不可能戴着一个 东京消防厅 那么傻的帽子了。 我呢，找到一份新工作。在一个设计公司，我希望研究汉字，BOSS 也支持我研究汉字，对于商业设计的想法都非常相似。上班第二天 BOSS 就让我跟着他去拜访一个大客户，谁啊？就是深圳卷烟厂。在烟厂巨大又无人的办公大楼里，那里的市场推广员由于工作关系，要抽非常多不同牌子和自己公司各种新型号的烟，当时我想这个工作真是太嗲了，桌子上，柜子里，抽屉里到处是名牌烟，根本就抽不完。谈判的时候桌子上全部是打开的好烟，真想抽几颗啊。 我不确定可以干多久，我已经过了要好好表现让 BOSS 满意的年纪了，我对工作的热爱仅仅来自于我的确热爱设计本身。把钱攒起来放在罐子里，一年后就可以去 东京 或者是 巴黎 了。去那里干嘛呢？我也不知道，我不是特别知道我要干什么。 要做到象一个真正的王子那么散漫，就必须要有 阿拉伯 长袍。 今天是糟糕的一天。如何糟糕法？我不告诉你。
Read more »

阳光好得令人发昏。 在记忆中的暑假会有三个特点，阳光令人发昏是其中一个，另外两个则是能老闻到一种潮气的腥味，以及仿佛永远的无所事事。 ……Hello boys and girls ,This is maryworld. （优雅的男中音，充满好莱坞式的磁性。）故事发生在森林里还有恐龙的时候…… 我们爬过预制板水泥墙恰好就可以看到海岸线。从未想过一道墙之外的世界那么的令人陌生和向往。当然我们在那时候对世界的想像仅仅停留在古典小说里，每个男孩都想象《麦田守望者》里那个小子一样离家出走，骂骂咧咧。 后来他一个收势不住，差点掉下墙头，虽然他没有掉下去，可是他口袋里的东西都掉下去了。计有：钥匙一枚、口香糖若干、棒棒糖一只、吉他拨片一枚、硬币若干、“叫鸡”乐队磁带一盒、“简的嗜好”乐队磁带一盒、“山羊皮”乐队磁带一盒。 这时候从远处传来隐约的收音机声，播放着那个夏天的热门歌曲《柠檬树》，白白的云彩缓慢的飘过。 关于最佳女孩的定义是，她穿着合身的 M65 军用外套，梳着两个辫子，丹青色的牛仔裤和脏脏的球鞋，听的是 Eric's Trip 乐队或者其他什么噪音乐队，通读过《夜幕下的大军》。最重要的是，十分安静和沉默，只是微笑。 最牛逼的人是可以搞到《纽约不插电》乐谱的人，现在当然不算什么，在很久很久以前，可算是很厉害的人了。 欧文•斯通 是个三流的传记作家，但此人却又十分热衷于写传记，我看过他写的《达尔文传》，不是泛泛的看，而是看得很仔细，虽说写作技巧方面十分保守，但我还是比较欣赏他写的那些平铺直叙的普通生活。 侦探小说著名的人物有一个叫做 霍桑 的人，顾名思义，他的那套书就叫做《霍桑探案集》，我在那个时期十分着迷于看侦探小说，所以全套书看完了仍然意犹未尽。浏览书架的时候发现有本《红字》也是一个叫做 霍桑 的人写的，就毫不犹豫的把《红字》给看了，结果发现不是侦探小说，这让我抓狂了好几天。 确实存在着一些不被人所理解的世界，特定的人才能理解特定的世界。正常人有正常人的世界，嗑药的人有嗑药的世界，那个世界是非常清晰和凌厉的，王朔的新小说完全就是嗑药的产物，即使是不嗑药正常的我，看着仍然觉得已然十分的牛逼，最牛逼的是，他有能力把嗑药产生的幻象真实的记录下来，以嗑药者的经验来说，这是非常困难的，如此之强悍的文字功底，让人五体投地。 这感觉就象你做的梦，当你描述它们的时候，发现只能描述百分之一的感觉和剧情给别人，其他百分之九十都只有自己知道。 所以说法莫道不消魂国人很罗嗦，但我终于逮到一次机会喷口水，那是一个来 首师大 执教法语的法莫道不消魂国中年女教授，她来店子里买唱片，不知道怎的我的谈性上来了，胡吹海喷得非常起劲，从法莫道不消魂国革莫道不消魂命谈到《艾米莉布兰传奇》，再谈到中央政府和共人比黄花瘦产党政权，让•热内和罗伯•葛里耶，后来她经受不住，干脆拉张凳子坐在一堆吉他中间仔细听我说。 另外有个加拿大女孩，穿着黑色的羽绒衣，戴着黑毛线帽，感觉很文艺的。俨然僵尸片里就读艺术系的学生。 另外有个日本女孩叫做YUKI，来自神户，有个日本男孩叫做 滨川，来自东京，YUKI 参加过《杀死比尔》的拍摄，但没跟我说她到底演的是什么，让我猜，我就猜她演的是死尸，她大笑。滨川 则组织了一次游戏机大赛，玩 98世界杯 ，从东京来的好些日本留学生都来看，分组参赛，经过一下午的打机最终产生了冠军，发了一个什么东西给他，忘记了。 另外还有几个从美国来的孩子，听到我放的《ADORE》，就哭着喊着要我把唱片卖给他们，我说美国难道就没得 smashing pumpkins 卖了吗？他们说没有，我说不行，卖给你们了，我听个鸟啊。这张唱片在四年后送给了 ADA 。
Read more »

    夜雾落下来把麦当劳的“M”镀上一层淡淡的光晕，黑色掩盖了景物，远远望过去“M”仿佛飘浮在空中，在黑暗里发出柔和的光芒。   “好漂亮。”她说。我说“嗯。”   我们沿着小街下坡往港口方向走去，雾落在我们的肩膀上，落在房子和街道上。黑暗中可以听到进港航船的汽笛从雾中传来，象是巨兽的叹息。   那时候我们都穿着一种连帽的呢子短大衣，大衣一般是暗青色或者黑色，上面有隐隐的格子条纹，扣子是一个牛角样的绳结。这种大衣开始是从东京 来的学生们穿着的样式，因为很好看，所以我们都去买了这样式的大衣，围着暗色的围巾，围巾的结放在脑后。   我们散步的时候喜欢互相把手揣到对方的大衣口袋里，手挽着手，那都是些是非常长的散步，整夜整夜的散步，说了些什么我忘记了，不过我到现在仍然记得手揣在她大衣口袋里毛茸茸的温暖感觉，有时指尖还能触及到她口袋里的饼干屑。学生们喜欢把许多奇怪的东西都装在口袋里。除了饼干之外还有口袋书，我们当时就装着英国诗人布莱克 的诗集走来走去。   布莱克 写了些什么倒是忘得一干二净，能想起来的只有封面上他的黑白照片，以一种不无悲切眼神看着我们。   她头发短短的垂到耳畔，在 麦当劳 的灯光下显得非常黑，我们都很喜欢 麦当劳 ，是打心眼里的喜欢，我还记得她非常喜欢吃麦辣汉堡 下面一层涂着 沙拉酱 的那片面包。   “我呢，顶顶喜欢 麦当劳了，非常喜欢。”她说。   我说“哦。”   “即使去到再遥远再陌生的地方，都可以见到它的店子，就象家一样让人温暖呢。”她边吃边说，好象在自语。顿了一顿，“你不这样认为？”   “啊，”我答道，“确实是的，我也是喜欢的。”   “怕是会被反麦当劳份子骂死吧？”她说，“说我们在吃垃圾。”   “唔，”（停顿）“怎么说呢，我觉得不用去管这些的，这是我们的生活。”我说。   “这种生活可好？”她问道。“是不是被限制了，嗯～限制在某个特定的世界里，这种。”   “终归来说”我说“我们都生活在某个体系里，体系无所不在，只不过有的能看见有的看不见而已。”   “所以他们感觉不自由，想要去打破这种结构，是吧？”她说“但是打破 麦当劳 也没有用的哟，因为还有 肯德基 嘛，嘻嘻。”   “自由分两种，一种是积极自由，一种是消极自由。”   “哦，那是积极自由比较好吗？”她问。   “不是，这两者并不是一个概念，所谓积极自由，指的是我们每个人都被禁锢在某个体系里，打破它，就会进入到一个更广的环境中去，而不自由的界定就在这种禁锢，那么，突破它就成为了自由的必经之路，然而这样看来，我们所去争取自由并不是某个特定的自由，而是我们有没有去做打破禁锢的事。”我顿了一顿，说“所以积极自由，并不是指现有存在的一种自由，你打破它，就是自由，但是你没打破，它就永远不存在。那积极自由，就演变成专有的行动，也就是说，积极自由指的是一种行为，一个事件。”...
Read more »

我梦到了 PUPA 。 和她在一个貌似是三峡地带的江边城市里到处走，水气和雾在山上和江水上蔓延，远处的山脉隐约可见。 后来居然还到她家去见了她爸爸，我们三个人在一起聊天，期间电话响起来了，她爸爸就拿起来接，但我发现那个电话是我的，是我的电话，也是打给我的电话。 醒来后就一直在想，到底是谁打给我的电话呢？ 这些天一直在往返回想自己对于设计的定义，在某个阶段里，它是理论和商品。但这两周所看到的东西，又重新让自己审视关于它的理解。 当然，在逻辑上来说，它一开始就是商品。设计本身是为了更好的、更大量的、更有效率的传达信息，它创作的初衷和创作结果都非常明确的显示了这一点。当完成它的那一刹那，它就成为了商品，被出售，转让，或者抛弃。这取决于生产者的质量。设计是一个行业，在这个行业里提供出高质量的产品，才有可能不被淘汰。 所以，基于如此的观点，关于设计理论和设计技术显得非常重要。不过，又有多少人会以专业眼光来审查出现的产品呢？我自己看到的许多许多设计都非常拙劣，有的甚至业余得惊人。但却有很多人喜欢，你不可避免的会怀疑，自己是落后的还是超前了？很显然，大众看海报和版式的时候，并不会在意它的行距、间距、字体折角、版面平衡和区分……诸如此类卜拉卜拉卜拉。 这应该是必然的结果我想，按照逻辑，越专业，自然可以理解的人就越少，理解的人越少，自然就成为了在狭窄的领域里才能理解其意图的特定世界。 我记得看过一本书，其中有个场景是机械五金工具领域的专业会议，各种穿着古怪的怪人拿着复杂的图纸和怪异的工具样品，相互说着外行人根本就不可能理解的术语和专业语，俨然一帮外星人在开会。 如果能够有这样的俱乐部，那其实也是不多的，但遗憾的是在版式和汉字设计中，貌似看不到什么设计师对此十分狂热，字体对于设计师来说固然是非常重要的，但重要到什么地步，没人可以说清楚。 接着，我们从另外一个路径开始推断，设计理论是现成的，根本没有非常特别和更新的理论可以添加进去。不管看上去多么先锋激进的设计，最后都可以看到在1900年代左右都有设计先驱搞过同样的设计，而且这些一百多年前的设计到现在来看仍然显得霸道之极，根本就无法超越。那么，基于同样的理论，做不一样的设计，关键是什么？创造力？ 即便是不会设计的外行都知道设计取决于创造力，为什么搞了一圈回来我才发现这个？难道我已经成为了怪人中的一员？哦买嘎 ：0 肯定不是这样的我想，这样回旋曲式的路径，将导致对于创造力的理解不同，为了创意而创意与为了产品特质和营销产生的创意显然是不同的。你不是艺术家，你的创作不可能进入到艺术品市场流通，大型机构出钱请你做任何想做的作品，想得美啊想得美，虽然现在许多大型机构看上去确实是这么做的，但它们的意义更多的是营销手段，作品本身显然不在第一考虑范围，也就是说，我即便是画个 ** ，也将被同样的销售手段销售出去。这样，独立的个人面目彻底被削除。 这也是 班克西 从来都不为大型机构工作的原因吧。  
Read more »

想不到仍然又出现了自己狂喜欢的乐队，啊，喜欢呐。什么乐队呢？snapline 罗，当然我又有点后知后觉的样子。但至少还不算太晚吧。感觉 李青 是那种有着非常独特气质的小孩，这样的小孩非常少见到。我的第一感觉就是：好象 宋萌 啊。他们的第一张EP已经在美国发行了。好想买。对了，可以让在北京的朋友帮我买嘛，真是笨。 最后面那个就是 李青，据说吉他和鼓都玩得非常不错，这个角度看上去有点象 小A 啊。 >>>这里 >>>还有这里 最近暴雨，无话可说，ADA 买了好多衣服给我，其中有件 ADIDAS 的卫衣实在是拉风。另外我也知道跟我住在一起的狗狗名字叫什么了。 还购入了 杰克·克鲁亚克 的新书《跨掉的一代》，这是个三幕场景的剧本，说的是几个鸟人在赌马，人物说话的节奏非常令人高兴，非常HIGH，得承认他的这种自发写作写法和真实的说法节奏非常接近，捕捉得非常的完美。国内与之比拼的只有 王朔 的《我的千岁寒》了。 第一期 《艺态·etapes international》国际中文版彻底把人给震死了，最近和 大顶 热烈讨论的话题就是这本法莫道不消魂国高端平面设计杂志所带来的牛逼信息，市面上虽然有很多平面杂志，但国内做的实在太烂，香港和台湾做的又太贵，还有许多杂志则是把什么建筑设计、多媒体设计、工业设计和平面设计混在一块，买了感觉很亏，因为涉及到自己专业的就那么几页，而且没什么内容。 这本杂志真是非常喜欢，其介绍的也通常都是成立 5 年以上的设计事务所，并不追随平面设计潮流。所介绍的那些大腕强得实在是不行，最后一篇文章是专门介绍蒙太奇设计历史的，有许多关注政治问题的讨论，这些都是法莫道不消魂国人比较热中的话题，法莫道不消魂国人就是喜欢谈革莫道不消魂命。不过文章写得非常好，关于平面设计政治上的解释。 第三期主要介绍的是字体的设计，很多设计方式让自己感觉到非常新颖。 这些天就是给这本杂志带来强烈的信息给震到了，要消化它们恐怕得花上许多时间，现在才发现以前做的东西都很没劲了。 那么，加油吧。  
Read more »